Адным з найважнейшых інстытутаў любога грамадства з’яўляецца сям’я – сацыяльнае ўтварэнне, заснаванае на шлюбе і кроўным сваяцтве людзей, якія звязаны агульнасцю побыту, узаемнай прававой і маральнай адказнасцю. Менавіта інстытут сям’і з’яўляецца першасным асяродкам узнаўлення народа, сацыялізацыі і этнізацыі малодшых пакаленняў, перадачы соцыякультурнага досведу, гаспадарчай і вытворчай дзейнасці народа. Спецыфіка арганізацыі сям’і ў значнай ступені залежыць ад асаблівасцей развіцця грамадства ў той ці іншы гістарычны перыяд. Сацыяльнае, эканамічнае, палітычнае развіццё грамадства абумоўлівае ролю і месца сям’і ў сістэме і вызначае дынамізм развіцця яе форм, унутраныя адносіны і асаблівасці сямейнага побыту.
Бредни
четверг, 2 июля 2015 г.
Традыцыйная беларуская сям’я і сямейныя адносіны
Адным з найважнейшых інстытутаў любога грамадства з’яўляецца сям’я – сацыяльнае ўтварэнне, заснаванае на шлюбе і кроўным сваяцтве людзей, якія звязаны агульнасцю побыту, узаемнай прававой і маральнай адказнасцю. Менавіта інстытут сям’і з’яўляецца першасным асяродкам узнаўлення народа, сацыялізацыі і этнізацыі малодшых пакаленняў, перадачы соцыякультурнага досведу, гаспадарчай і вытворчай дзейнасці народа. Спецыфіка арганізацыі сям’і ў значнай ступені залежыць ад асаблівасцей развіцця грамадства ў той ці іншы гістарычны перыяд. Сацыяльнае, эканамічнае, палітычнае развіццё грамадства абумоўлівае ролю і месца сям’і ў сістэме і вызначае дынамізм развіцця яе форм, унутраныя адносіны і асаблівасці сямейнага побыту.
среда, 1 июля 2015 г.
Секс, брак и семья
Каждая часть мира желает своей пары,
подобно янтарю и соломе. Бог вложил желание в мужчину и женщину, чтобы мир мог
обрести существование через посредство их союза.
Джалал ад-Дин
Руми. Маснави
1. Культурное моделирование сексуальных отношений
в природе существует два основных
инстинкта: добыча и поглощение пищи и половое влечение. Живому существу
необходимо, конечно, и многое другое, например, дышать, но это происходит само
собой, автоматически, и не требует некоторых усилий. Пища и половые отношения
всегда требуют некоторых установлений. Еда обеспечивает поддержку
индивидуального существования, это важнейшая составляющая культуры
жизнеобеспечения (за ней по значимости следуют одежда и жилище). Половой
инстинкт и воспроизводство себе подобных - это основа поддержания вида.
Брак и семья как культурно-антропологические феномены
С темой сексуальных отношений тесно связана тема брака и семьи.
Исследование различных форм брака (полигамных и моногамных и их вариантов) и
семьи (большой, малой и нуклеарной, а также патри- или матрилокальной и
других), а также родства и свойства (в том числе кланов, линиджей, сибов,
фратрий и т. д.) - огромная и чрезвычайно важная область антропологии, в
особенности социальной. Некоторые из этих явлений мы уже обсуждали выше.
Теперь обратимся более непосредственно к тому, что из себя может представлять
семья.
Существует расхожее выражение: «семья - это ячейка
общества».
Семья
В нашем очерке происхождения и ранних стадий; эволюции человеческого
общества мы рассматривали такие вопросы, как организация семьи, табу на инцест,
различия между параллельными кузенами и кросскузенами, действие правил
экзогамии и эндогамии и Т.п. Но мы мало, что могли сказать о средстве, с помощью
которого была создана подобная организация и развивались подобные процессы.
Мы, правда, указали, что таким средством были термины родства, и показали, как
они использовались для организации и регулирования семейной жизни на самых
ранних стадиях социальной эволюции человека. Но тема терминов родства (а шире -
систем родства) имеет огромное значение; она заслуживает особого, подробного рассмотрения.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)